古代から現代に至るまで、人々は常に遠い古代に興味を持ち、古代人が残したものから古代を理解しようとしてきましたが、考古学が本格的に確立されたのはここ100年ほどのことです。科学的な方法と態度。
考古学はどこから来たのでしょうか?
「考古学」という言葉が初めて登場したのは、北宋時代に陸大林が著した『考古学地図』で、この本には200点以上の古代の青銅や玉に関する情報が記載されており、さらにそれらの発見場所や収集者についても調査が行われています。
ヨーロッパ考古学
ヨーロッパやアメリカの文献（英語の Archeology など）における考古学という言葉は、ギリシャ語の ἀρχαιολογία に由来しています。この単語は ἀρχαῖος と -λογία という 2 つの単語から構成されており、前者は「古いもの、古いもの」を意味し、後者は「科学」を意味します。したがって、初期のヨーロッパ人は考古学を「古代の知識の研究」とみなしていましたが、当時の研究は単なる記述と推測に過ぎず、現代の考古学とは大きく異なりました。
5世紀以降、キリスト教がヨーロッパ各地に浸透し、人々の古代研究の成果が聖書の記録を侵すわけにはいかないため、中世ヨーロッパでは考古学は長らく沈黙を保っていました。 18世紀、ヨーロッパでは古美術品の発掘が盛んで、当時は優れた古代美術品を発掘することが目的であり、考古学とは「芸術的価値のある古遺物や記念碑を研究すること」と考えられていました。 「美術史」とほぼ同じだと考えられていました。
19 世紀になると、古代人類が残した岩絵や彫刻などが続々と発見され、一部の学者はこれらの古代遺物から古代人類の生活を説明しようと試み始めました。体系的かつ目的を持った発掘を開発します。現代考古学、すなわち「科学的考古学」は、宝探しとは異なり、まさに学問の領域に突入したものです。
中国の考古学
北宋時代中期になると、古代青銅器を収集・販売することが流行し、特に古代青銅器の碑文や石の彫刻を研究することを好む学者もおり、当時はこの種の知識は「碑文」と呼ばれていました。碑文が再び盛んになったのは清代中期になってからであるが、この頃にはあらゆる古遺物が研究対象となっており、「古遺物」と呼ぶべきものであった。 19 世紀後半から 20 世紀初頭にかけて、甲骨碑文、敦煌の壁画、北京原人の発見は考古学に注目を集めました。このとき、中国には欧米から「近代考古学」、すなわち「科学考古学」が導入され、中国で考古学が本格的に芽吹いた。
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